-
衡岳，先后到建阳佛迹岭、临川、南康龚公山开堂说法，创建禅林。 大历中(766—779)居钟陵(江西进贤县)开元寺。四方学者，云集座下。其入室弟子139人， 各为一方宗主，转化传布于天下。道一在洪州传怀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
-
猛醒，即请怀让指点迷津，并以怀让为师，在门下侍奉十年。后来他离开南岳，来到江西开堂说法，先后在临川(今临川县)、南康(今南昌县)、洪州(今南昌县)等地创建禅林，广聚徒从，门下四方学者云集。他所弘传的宗旨...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183173073.html
-
江西省南康 府之沙门宗□，于江苏省吴县西南方姑苏城西五里许处创建『 慧庆禅寺』，并筑无量寿阁，阁后作『普光明殿』，安奉普庵 祖师之像，供信徒礼拜。此后，一般佛寺后殿多配以...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
-
中也说：“（神宗）适见章奏，意甚怜之，在法不能免，因逮及。旨下，云着审而已。”[[50]]然而，紫柏在赴京师搭救南康太守吴宝秀之前就有“断发如断头”的准备，在受到杖刑之后，更对官府“欲加之罪，何患无词...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
-
马祖道一阐化于江西南康龚公山和洪州钟陵开元寺，后归骨靖安宝峰。其法嗣怀海大师结茅宝峰，为师尊守灵，继续修习“洪州禅”法，至使“众所归集，意在遐深”，后迁移到新吴县进城乡（今奉新县罗布）小雄山建“普化院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582078740.html
-
安葬在唐石里(黄坑)后塘大林谷，并发誓“生不同时，死同穴”，自己百年后也将葬于此。次年，朝廷命他知南康军，行前他特意去祭拜刘氏墓，并赋诗《唐石雪中》：“春风欲动客辞家，霖潦纵横路转赊。行到溪山愁绝处，千...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312579486.html
-
为齐抗、郑余庆、高郢等所讲《华严经》的提纲。六、《法界玄鉴》一卷，或云《法界观玄鉴》十卷，是元和二年(807)为南康王韦皋等所著。七、《策略》，也称为《四十二策问》。八、《遗嘱》，是澄观国师于开成四年...
郑森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061780225.html
-
国外势力的介入，西藏与国民政府一直存在着紧张的关系。随着国民政府來台的藏传佛教，主要是内蒙古格魯派以及南康萨迦派与格魯派的喇嘛，受到国民政府的禮遇，如内蒙古七世的章嘉活佛，担任中国佛教会理事长、总统府...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06144282808.html
-
于建阳之佛迹岭，未久，迁至临川之南康、龚公二山。大历四年(769)，驻锡钟陵(今江西南昌)开元寺，“禅化江西”山，受到当地地方官的大力护持。一时学者云集，从而开创洪州禅。洪州禅事实上始白马祖及其门下，...
刘泽亮
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582486235.html
-
教化,开堂说法。不久,迁住临川(今江西抚州)西里山,旋移南康(今属江西)龚公山。郡守河东裴某“躬勤谘禀。降英明简贵之重,穷智术慧解之能。”(《宋高僧传》卷十《道一传》)大历(766-779)中,移住洪州...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html